《礼记》作为儒家经典之一，蕴含了丰富的古代礼仪文化与哲学思想。以下是《礼记》中的两则经典篇章及其现代汉语的解读，让我们一同感受古人的智慧。

一、学记

原文：

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

解读：

这段文字强调了学习的重要性。就像玉石需要雕琢才能成为美器一样，人也需要通过学习才能通晓道理。古代的统治者在治理国家时，都会把教育放在首位。即使美味的食物，不吃就不知道它的美味；即使最好的道理，不学也不了解它的价值。只有通过学习才能发现自身的不足，而通过教授他人也能发现自己理解上的局限。因此，学习和教学是相互促进的过程。

二、大学之道

原文：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

解读：

这一段提出了“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德，亲近民众，达到最完美的境界。明确目标之后才能安定下来，安定之后才能心平气和，心平气和之后才能安然处世，安然处世之后才能思虑周详，思虑周详之后才能有所收获。世间万物都有根本和枝节，事情都有开始和结束。明白这些先后顺序，就接近于大道了。

以上两则内容展示了《礼记》中关于教育和个人修养的重要理念，至今仍具有深刻的现实意义。